Le droit de la famille israélien — Guide complet 2026

Le droit de la famille israélien — ce que tout couple doit savoir

Le droit de la famille israélien combine une législation civile moderne, la jurisprudence et, dans certains domaines, le droit religieux. Il est essentiel d'en comprendre les bases avant de se marier.

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1. La loi sur les relations patrimoniales entre conjoints (1973)

C'est la loi centrale qui régit le partage des biens en cas de divorce pour les couples mariés après le 1er janvier 1974.

Le principe de « péréquation des ressources »

Au moment du divorce, tous les biens accumulés pendant le mariage par l'un ou l'autre des conjoints sont soumis à une péréquation à parts égales. Cela ne signifie pas un partage physique immédiat — il s'agit plutôt d'un règlement financier dans lequel le conjoint qui a accumulé le moins reçoit un paiement de l'autre.

Exceptions — biens non soumis à la péréquation

• Donations et successions : Les biens reçus en donation d'un tiers (et non du conjoint) pendant le mariage sont exclus.
• Biens antérieurs au mariage : Les biens possédés avant le mariage sont exclus — à condition qu'ils n'aient pas été confondus avec les biens du mariage.

Pourquoi un contrat de mariage est important

La loi constitue le régime « par défaut ». Un contrat de mariage permet aux couples de déroger à ces règles par défaut et de fixer les leurs — séparation totale, partage total, pourcentages personnalisés, ou protection de biens spécifiques comme une entreprise ou des cryptomonnaies.

[Guide complet : contrat de mariage contre régime par défaut du droit du divorce →](/fr/blog/prenup-vs-divorce-agreement)

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2. La présomption de communauté (couples mariés avant 1974)

Pour les couples mariés avant le 1er janvier 1974 — avant l'entrée en vigueur de la loi sur les relations patrimoniales — une règle différente s'applique : la doctrine jurisprudentielle de la « présomption de communauté » (hazkat hashitouf). La Cour suprême (arrêt 5620/24) a récemment élargi cette doctrine pour y inclure des biens gérés conjointement, même s'ils ne sont pas enregistrés en commun.

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3. Pension alimentaire et entretien des enfants

L'entretien des enfants est une obligation à la charge du père jusqu'aux 15 ans des enfants (jusqu'à 18 ans pour les filles, ou la fin de la scolarité). Les tribunaux retiennent le « niveau de vie » de l'enfant comme référence.

Pension alimentaire entre conjoints : Elle n'est pas automatique en droit israélien — elle dépend des circonstances et de l'écart de revenus. Les tribunaux rabbiniques ordonnent parfois une pension alimentaire en vertu du droit religieux.

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4. La garde des enfants

Israël a adopté un cadre de « partenariat parental », la garde physique partagée devenant de plus en plus la règle par défaut. Les tribunaux appliquent le critère de « l'intérêt supérieur de l'enfant ».

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5. Le divorce en Israël

Divorce juif (guet)

Les couples juifs divorcent devant le tribunal rabbinique. Un guet (acte de divorce) doit être accordé volontairement par le mari. Sans guet, une femme juive ne peut pas se remarier au regard de la loi juive — ce qui crée le problème de l'« agouna ». Une [clause de guet dans un contrat de mariage](/fr/blog/prenup-get-clause-agunah) protège contre cela.

Couples non religieux / civils

Les couples non juifs et ceux enregistrés à l'étranger relèvent du système du tribunal de la famille.

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6. Le contrat de mariage — votre outil juridique

Un contrat de mariage est le seul mécanisme juridique permettant de déroger aux règles patrimoniales par défaut du droit israélien. Il peut prévoir :

• Une séparation totale des biens
• Des règles de partage renforcées
• La protection des parts d'entreprise, des RSU, des cryptomonnaies
• Une clause de guet pour les couples religieux
• Des règles de succession personnalisées

Un contrat de mariage via Nobiru coûte ₪599 et peut protéger des centaines de milliers de shekels de biens. [Lancez le questionnaire gratuit →](/fr/register)

Cet article est fourni à titre d'information uniquement et ne constitue pas un conseil juridique.